lunes, 28 de marzo de 2011

¿DÓNDE ESTÁ EL ÁNGEL?



¿Dónde está el ángel para que yo contienda?
No hay nieve que arrecie en la burbuja de vidrio,
sino un septiembre amable.

Afuera amenazan las sombras
descarnadas y arrojan sus brazos colosales
sobre lo inaudito. Yo respiro
un aire tibio, la nube
de asteres, helechos pardos y polvo de oro
parece murmurar

y eso es lo que oigo, solo eso.
Esas paredes cristalinas de vidrio curvo:
veo los gestos violentos

y siento —no, nada. Pero en esta
niebla sutil, nada tiene comparación.
Acá se está bien. Las bocas de la historia,

con el volumen apagado. Una banda de hierro, 
como las que les ponen a los árboles partidos,
rodea mi corazón. Acá

se está bien, pero al abrir 
la boca para hablar, yo tampoco
tengo sonido. ¿Dónde está el ángel
que contienda conmigo y me lastime
no el muslo, sino la garganta
para que maldiciones y bendiciones fluyan con furia

y el vidrio se haga trizas, y el hierro se rompa?





Versión en castellano de Sandra Toro







WHERE IS THE ANGEL?

Where is the angel for me to wrestle? 
No driving snow in the glass bubble, 
but mild September. 

Outside, the stark shadows 
menace, and fling their huge arms about
unheard. I breathe 

a tepid air, the blur 
of asters, of brown fern and gold-dust 
seems to murmur, 

and that's what I hear, only that. 
Such clear walls of curved glass: 
I see the violent gesticulations 

and feel—no, not nothing. But in this 
gentle haze, nothing commensurate. 
It is pleasant in here. History 

mouths, volume turned off. A band of iron, 
like they put round a split tree, 
circles my heart. In here 

it is pleasant, but when I open 
my mouth to speak, I too 
am soundless. Where is the angel 

to wrestle with me and wound 
not my thigh but my throat, 
so curses and blessings flow storming out

and the glass shatters, and the iron sunders?




©DENISE LEVERTOV (A Door in the Hive, New Directions, 1989).


















Jacob Wrestling with the Angel
Odilon Redon 





domingo, 13 de marzo de 2011

EL CRECIMIENTO DE UN POETA

i

Él recoge botones de vidrio del fondo del mar.
Las branquias de la mente palpitan en el agua insondable.
Descubre granos de arena dorados
en el diccionario infinito. Cada uno tiene su gemelo
en alguna orilla al otro lado del mundo.
Ciego a lo que todavía no necesita,
tantea su camino sobre vidrios rotos
hasta dar con la única piedra que cabe en su palma.
Cuando abre los ojos, le da a lo que contempla
el reconocimiento que ninguna mirada otorgó.
Lo transforma en palabra, que se sacude y levanta vuelo.




ii

 

"Lo que ha de dar luz debe soportar arder" 
 Viktor Frankl " The Doctor and the Soul"



Ciego hasta que soñando en gris
chispean verde, sus ojos
encienden una calle de ceniza,
la carne amarga
de una bailarina al amanecer,
la última mirada de la luna
por encima del hombro
al mediodía. 
Se apagan, y las llamas
siguen ardiendo,
perdurables.



iii
 

Sordo hasta que oye
la respuesta:
                        campana
amable, que dobla
y habla
del Tiempo fiel, esa corriente
(incesante) de sangre fiel.
Las respuestas echan abajo
los límites
(esos diques pretenciosos),
la pregunta se revela.

Las preguntas, piedras
desprovistas de tierra, 
golpean la puerta, son un latido
en la sien:
la danza insistente
del Quién, el Cómo y el Dónde,
las manos en la cintura del Cuándo.


iv

 
Uno por uno,
cuando les llega la hora, los libros
saltan de los estantes.
Pisan fuerte (otra vez, polvorientos, ajados,
                        ¡pero prístinos!)
para dar a luz:
la pasión de cada poema
acaba en una Pascua,
en una nueva vida.
                                   Los libros de los muertos
sacuden sus hojas,
las palabras-semillas vuelan
a depositarse sobre la tierra negra.


v


Las tazas de café se le caen de las manos,
se le escapan los picaportes y
las puertas se golpean .
Los escritorios antiguos se rompen cuando
apoya los codos -- Tauro
pateando y corcoveando, cruza con la cabeza gacha
el campo exiguo.
                               Pero las sobras de madera
que encontró en la calle una noche, cuando los vientos
deshuesaban la oscuridad hasta volverla un brillo de acero,
                              en manos del poeta se vuelven
una mesa,
                  redonda y
bien parada sobre su única pata.




vi

 
Hacer poemas es encontrar
una silla vieja en la banquina
y llevarla a casa,
al altillo;
un caballo perdido en el lago,
un barco perdido en la maleza de la orilla,
fosforescente.

Y luego, en la mecedora rota,
despegar —¡hacia la realidad!—
Al reino de la ambrosía y el pan duro
no se llega arrastrándose.

Recién cuando los pies empiezan
a bailar, cuando la silla
rechina y galopa,
se abren las puertas
y nos
           descubrimos
adentro
del reino sin rey.


vii

 
El toro salvaje de la luna
                                             que es el poeta
pasta solo
en un campo de gotas infinitas de trébol rojo
empapadas de rocío
entre arpones de pasto
                                            que son las palabras

Sobre el alambre de púas, una tropa
de chicos y jóvenes
                                           que son la multitud
del poeta,
                   silenciosos, sin aliento,
van a su encuentro.

Quieren 
practicar la danza
que prepararon en secreto.
Él respira,
les arroja de lejos su aliento verde,
fresco,
los mira con inocencia
tras la plata de la luna llena
y arremete
feroz.
Ellos
se apartan,
se burlan,
con sus viejos abrigos como capas,
él lanza
el florecer agónico de cuernos,
y les encanta, se imaginan
el sol caliente de la matanza sagrada.

La plata se disipa,
implacable. Para el amanecer

desaparecen, y él oye
cómo vibra
el alambrado que treparon.


viii


El perro de la sombra
obstruye el umbral.
Es solamente una sombra ¡ Pero
muerde!
              Tratá
de entrar, tratá
de salir: 
               el obstáculo
te hunde
los dientes
en la carne, y

la sangre fluye.
No son
dientes de sombra,
son sucios 
y afilados.



*


La ponzoña sube
desde el pie desgarrado 
hasta el corazón. Y le hace
un nudo.

Un chirriar:
de frenos en la calle,
de una voz 
insospechada,  que llora
a través de los labios
del poeta, negando
la poesía,
                   el latido
violento de las alas 
de la mente, enjauladas.

Polvo en la lengua.

Tormenta
de plumas rotas.
Que caen.
                  Caen—





ix



El balanceo jasídico
siempre adelante y atrás,
                 adelante y atrás,
en perfecta armonía con las palabras,
una y otra vez
todos los días del año

—excepto uno:
el día en que el Templo es destruído
                 que también es
el día que nace el Mesías,
ese único día, el balanceo
es de un lado al otro
     de un lado al otro,
un oscilar
como el de los árboles al viento.




x


Sobre su única pierna dolorida
el poeta
aprende a pararse firme
y a sostener
la mesa redonda de su
página en blanco.
Cuando sople el viento
su madera
será árbol otra vez .
Va a agitarse, 
va a suspirar y a cantar.



xi
"Lo que sea que tenga sonidos negros, tiene duende"
Manuel Torres, citado por F. G. Lorca


Y ahora los sonidos
son verdes, la insignia  desafiante
y muda de un copo de nieve:

ahora los sonidos
se quiebran con fulgores de mica,
raspan con carbonilla,
llaman con la calma de oboe del cuarzo rosa:

ahora los sonidos
son flautas de hueso, eco
del cañón más hondo, sonidos que solo
pueden escuchar las estrellas más tempranas y más pálidas:

y ahora los sonidos
son negros. Sonidos negros.
Negra. La canción profunda
escarba.

Versión en castellano de Sandra Toro




GROWTH OF A POET

i

He picks up crystal buttons from the ocean floor./ Gills of the mind pulse in unfathomed water.// In the infinite dictionary he discovers/ gold grains of sand. Each has its twin/ on some shore the other side of the world.// Blind to what he does not yet need,/ he feels his way over broken glass/ to the one stone that fits his palm.// When he opens his eyes he gives to what he gazea at/ the recognition no look ever befor granted it./It becomes a word. Shuddering, it takes wing.

ii
"What is to give light must endure burning"
Viktor Frankl, The Doctor and the Soul

Blind until dreaming gray/ sparks green, his eyes/ set fire to an ashen street,/ a dancer's/ bitter flesh in daybreak,/the moon's/ lost noontime look/ over its shoulder./ They fade; the flames/go on burning, enduring.

iii

Deaf till he hears/what answers:/ Grandfatherly/ bell, tolling/ and telling/ of faithful Time, thet flood/ (ever-rolling), of faithful blood./ The answers pushing/ boundaries over,/ (those proud embankments), the asking revealed.// The asking, stones/ bared of earth,/  hammers at the door, a pulse/ in the Temple:/ the insistent dance/ of Who and How and Where,/ the arms-akimbo of When.


iv

One at a time/ books, when their hour is come/ step out of the shelves./ Heavily step (once more, dusty, fingermarked, but pristine!)/ to give birth:/ each poem's passion/ ends in an Easter, a new life.// The books of the dead/ shake their leaves, word-seeds fly and/ lodge in the black earth.

v

Coffee cups fall out of his hands,/ doorknobs slip his grasp and/doors slam,/ antique writing desks break under his/ leaning elbows -- Taurus/ is bucking and thudding, head down across/ the cramped field./ But scraps of wood/ found on the street, one nighr when winds were/ scraping the thick dark to a steely shine,
become in the poet's hands/ a table,/ round and/ set firm on its one leg.


vi

To make poems is to find/ an old chair in the gutter/ and bring it home/ into the upstairs cave:/ a stray horse from the pound,/ a stray boat on the weedy shore,/ phosphorescent./ Then in the boken rocking chair/ take off- to reality!/ Realm of Ambrosia and hard crusts/ earnest trudging doesn't lead to.// Only when feet begin/ to dance, when the chair/ creaks and gallops, do the gates open/ and we/ discover ourselves/ inside/ the kingless kingdom.

vii

The wild moonbull/  who is the poet/ grazes alone/ a field of infinite, dewdrenched,/ drops of red clover,/ sharp spears of grass/ which are words//
Over the barbed fence a troop/ of boys and young men/ who are the poet/ throng,/ breathless, silent,/ to the encounter.// They desire/ to practice the dance./ Secretly to prepare./ He breathes/ his green, fresh, breath at them,/ still distant,/ gazing innocent/ through full-moon silver/ toward them/ and viciously/ rushes them, they step/ each aside,/ old coats for capes, they taunt him/ he tosses/ his deadly flourish of horns,/ they love him, they imagine/ the hot sunlight of the sacred kill.// Implacable silver/ fades. By moonset// they vanish, he hears/ the wire fence/ twang where they climbed it.


viii

Shadowdog/ blocking the threshold./ Only a shadow. But/ bites!/ Try/ to get out, try/ to get in:/ the obstacle/ sinks its/ teeth in/ flesh, and// blood flows,/ they are not/ shadowteeth,/ are sharp, and/ dirty.
*
The venom rises/ from torn foot to/ heart. Makes/ a knot in the heart.// A screeching:/ of brakes on the street,/ of an unsuspected/ voice outcrying/ through the poet's/ lips, denying/ poetry,/ violent/ palpitating beat of/ the mind's wings caged.// Dust on the tongue.// Storm/ of torn feathers.// Falling./Falling--


ix

Hassidic rocking/ is always back and forth,/ back and forth,/ in perfect measure with the words,/ over and over,/ every day of the year--// except one:/ on the day the Temple is destroyed/which is also/ the day the Messiah is born,/ on that day alone, the rocking/ moves from side to side,/ side to side,// a swaying, as trees sway in the wind.

x

On his one leg that aches/the poet/ learns to stand firm/upholding/ the round table of his/ blank page./ When the wind blows/ his wood/ shall be tree again./ Shall stir,/ shall sigh and sing.

xi

"Whatever has black sounds, has duende" 
Manuel Torres quoted by Federico García Lorca

And now the sounds/ are green, a snowdrop's quiet/ defiant insignia:// and now the sounds/ crackle with mica glitterings,/ rasp with cinder,/ call with the oboe calm of rose quartz:/ and now the sounds/ are bone flutes, echo/ from deepest canyon, sounds/ only the earliest, palest stars may hear:// and now the sounds/ are black. Are black sounds./ Black. The deep song/ delves.



©Denise Levertov ("Poems 1972-1982", 
New Directions Publishing Corporation, 2001 ).












 Foto: "Le Sang d'un Poete", Jean Cocteau






sábado, 5 de marzo de 2011

EL POEMA SIN ESCRIBIR


Por semanas el poema de tu cuerpo,
de mis manos sobre tu cuerpo
          recorriendo, acariciando, en el rito de adorar
          haciendo su camino del milagro desde
          el pulso en la nuca hasta el vello del pecho
          hasta el llano del vientre y el falo --
por semanas ese poema, esa plegaria,
no escrita.
               El poema sin escribir, el acto
abandonado en la mente, inconcluso. Los años
como un bosque de piedras gigantes, de muñones fósiles,
obstruyendo el altar.





The Poem Unwritten

For weeks the poem of your body,/ of my hands upon your body/ stroking, sweeping, in the rite of/ worship, going/ their way of wonder down/ from neck-pulse to breast-hair to level to cock--/ for weeks that poem, that prayer,/ unwritten./ The poem unwritten, the act/ left in the mind, undone. The years/ a forest of giant stones, of fossil stumps,/ blocking the altar.

(1970) 







(de "Poems 1968-1972", New Directions Publishing Corporation, 1987)




Los Dioses de la Montaña II - Carla Rippey




domingo, 27 de febrero de 2011

HOMBRE SOLO


Cuando cae el sol, escribe
en su sangre un nombre secreto in memoriam,
el exceso de luz
es un ardor difícil de enfriar:
y el hombre tiene tiempo de buscar refugio.

Pero cuando la luna
alcanza el horizonte, aunque por un momento
se detenga, se desvanece
sin un rastro de plata

y él se queda solo con las estrellas,
remotas y feroces, sin quien le muestre
las piedras de los caminos oscuros.

Así también los dioses,
y los semidioses,
y los héroes.




Man Alone

When the sun goes down, it writes/ a secret name in its own blood for remembrance,/ the excess of light/ an ardor slow to cool:/ and man has time to seek shelter.// But when the moon/ gains the horizon, though it tarries/ a moment, it vanishes/ without trace of silver// and he is left with the stars only,/ fierce and remote, and not revealing/ the stones of the dark roads.// So it is with the gods,/ and with the halfgods,/ and with the heroes.




(de "Poems 1968-1972". New Directions Publishing Corporation, 1987)








Foto: Misha Gordin









lunes, 21 de febrero de 2011

PUÑAL



Como si esa mano
que exprime la sangre del cuervo
                                             contra un cielo blanco
                                             junto a la cara sonriente de un idiota
fuera cierta.

Habiendo salido
por la ruta del pantano
con zapatos que lastiman
                                                y equivocado el camino

Un día helado
se arrastra hacia un
                                       final helado.

La sangre se congela
negra
                                 entre los dedos complacidos.





Poniard

As if that hand/squeezing crow's blood/ against a white sky/ beside an idiot's laughing face/ were real.// Having set out/ in shoes that hurt/ by the bog road/ and missed the way// A cold day/ dragging to a/ cold end.// The blood congealing/ black/ between the pleased fingers.








(de "Poems 1960-1967" New Directions Publishing, 1983)







 Foto: Jan Saudek






miércoles, 16 de febrero de 2011

MUERTES


I

Osip Mandelstam

Con un vaso
de agua hervida
aún sin enfriar
junto a una estufa
que mucho
no calentaba
estaba sentado
y repetía
esas palabras verdes
Laura y laurel
escritas en Avignon

cuando del lúgubre
día de invierno entró
la Muerte vestida de verde
después de haber viajado
diez mil kilometros
en tren y a pie
a tal fin,
y corriéndose para hacerle
un lugar junto al fuego, el poeta
le dio la bienvenida, y le pidió
noticias de su casa.


II

César Vallejo


La querida Muerte
le gritó al oído,
su oído hecho para registrar
hasta el más nimio, el más sutil
de los alaridos del gusano y
de las alegrías de la libélula,
y con la amabilidad que le concedía
a toda torpe cosa viva
que tropezase con sus botas rotas
se inclinó y
sin amedrentarse por su aliento negro
le dio el brazo y
se fue caminando con ella
por el camino que la trajo y
dobló en la esquina.


DEATHS

I


Osip Mandelstam


With a glass of/ boiled water/ not yet cold/ by a small stove/ not giving out/ much heat/ he was sitting/ and saying over/ those green words/ Laura and laurel/ written in Avignon// when out of the somber/ winter day entered/ Death in green clothing/ having traveled/ by train and on foot/ ten thousand kilometers to/ this end,/
and moving aside to give him/ a place at the fire, the poet/ made him welcome, asking/ for news at home.

II

César Vallejo

Darling Death/ shouted in his ear,/ his ear made to record/ the least, most finespun/ of worm-cries and/ dragonfly-jubilations,/ and with that courtesy he accorded/ all clumsy living things/ that stumble in broken boots/ he bowed and/ not flinching from her black breath/ gave her his arm and/ walked back with her the/ way she had come and/ turned the corner.



( De "Poems 1960-1967". New Directions Publishing, 1983)









   
                                         Foto: Cam de Leon’s "The Kiss"                                       
Fuente: zoopat





sábado, 12 de febrero de 2011

DOBLANDO UNA CAMISA


Para S.P

Doblando una camisa, una mujer se queda
quieta un instante, recuerda
el calor de la carne; sus manos repasan 

con cuidado una manga, recuerdan
un gesto, o el toque del amor;
se apoya contra la pared de la cocina

y trata de escuchar una palabra de amor,
pero solo oye un ruido como miedo
que corre entre los cuartos de arriba.

Con la ropa que dobla, dobla elmiedo,
pero al deseo no lo puede guardar,
ni puede hacer que la oiga el silencio.

Guarda de mala gana 
el pan, el vino, la cuchilla,
alisa las mantas sobre la cama,

mientras el cuchillo resuelto del tiempo
rebana las horas de la existencia,
los rituales simples de la vida.





Folding a Shirt
                                                       For S.P.

Folding a shirt, a woman stands 
still for a moment, to recall 
warmth of flesh; her careful hands 

heavy on a sleeve, recall 
a gesture, or the touch of love; 
she leans against the kitchen wall, 

listening for a word of love, 
but only finds a sound like fear 
running through the rooms above. 

With folded clothes she folds her fear, 
but cannot put desire away, 
and cannot make the silence hear. 

Unwillingly she puts away 
the bread, the wine, the knife, 
smooths the bed where covers lay, 

while time’s unhesitating knife 
cuts away the living hours, 
the common rituals of life.


London, 1946




(Collected Earlier Poems 1940-1960, New Directions Publishing , 1979).




  







Edgar Degas "Woman Ironing Against The Light"

POEMA DE AMOR




Quizás soy "una parte enferma 
de una cosa enferma"
                               quizás algo
          me atrapó 
sin duda hay 
una niebla entre nosotros
                               apenas puedo 
verte
     pero tus manos
son dos animales que hacen 
la niebla a un lado y me tocan.







LOVE POEM

Maybe I’m ‘a sick part of a 
sick thing’ 
                  maybe something 
        has caught up with me 
certainly there is a 
mist between us 
                             I can barely 
see you 
        but your hands 
are two animals that push the 
mist aside and touch me.




de Here and Now (1957) en Collected Earlier Poems 1940-1960, New Directions Publishing, New York, 1979.














Claude Monet - Waterloo Bridge. Effect of Fog, 1903.

martes, 8 de febrero de 2011

LOS GOLPEADORES


Un hombre se sienta junto a la cama
de una mujer a la que golpeó,
le venda las heridas,
toca con cuidado los golpes.

Alrededor de ella la sangre se encharca,
se oscurece.

Aturdido, descubre que ha empezado
a quererla. Está aterrado.
¿Por qué nunca
antes

la había visto?
¿Y si deja de respirar?

Tierra, ¿no podemos amarte
si no creemos que el final está cerca?
¿Creer en tu vida
si no pensamos que agonizás?





The Batterers

A man sits by the bed/ of a woman he has beaten,/ dresses her wounds,/ gingerly dabs at bruises./ Her blood pools about her,/ darkens.// Astonished, he finds he's begun/ to cherish her. He is terrified./ Why had he never/ seen, before, what she was?/ What if she stops breathing?// Earth, can we not love you/ unless we believe the end is near?/ Believe in your life/ unless we think you are dying?




(From " Evening Train", New Directions Publishing , 1993)










El martirio de Santa Cecilia, Stefano Maderno.

martes, 1 de febrero de 2011

PERSIANA



Mucho es lo que sucede cuando no estamos ahí.
Muchos árboles, no sólo aquél famoso, caen en el bosque
uno tras otro. Nosotros no lo vemos, pero algo lo ve,
o alguien, una forma distinta de alguien,
un modelo molecular diferente, o entidades
ni siquiera formadas por moléculas; o nada, nadie:
pero algo tiene lugar, tiene espacio,
                                       está presente, ausente,
de regreso. Mucho entra y sale por las ventanas abiertas
mientras nuestra atención está en otra parte,
así como el alma a veces entra y sale del cuerpo.
Solíamos saberlo todos,
pero hace cien años o más
estamos perdiendo los recuerdos, mudando el pelo
como animales o plantas enfermos.
De todos modos las cosas pasan,
tanto si estamos atentos como si
la puerta del garage se cierra a control remoto sobre
nuestras apreciaciones y las corta, las desconecta -.
Somos animales y plantas enfermos.
No estamos bien, y mientras apartamos la vista
del otro lado de esa guillotina o por
la hendija del día abierta con desdén bajo la persiana,
un brazo muy fuerte y luminoso se extiende o
desde un lugar insospechado, en nuestro propio cuarto
donde esperaba con paciencia, nos alcanza.
Y aunque no tenga nada que ver con nosotros,
y aunque no podamos comprender sus designios,
de cualquier modo nuestra condición cambia :
las células se mueven,  un crujido de gasa apenas audible
aletea entre los libros cerrados, caen una o dos
hojas y, si somos honestos,
al leerlas advertimos que no estábamos soñando
sino que una vez más estábamos siendo testigos.





WINDOW-BLIND

Much happens when we’re not there./ Many trees, not only that famous one, over and over,/ fall in the forest. We don’t see, but something sees,/ or someone, a different kind of someone,/ a different molecular model, or entities/ not made of molecules anyway; or nothing, no one:/ but something has taken place, taken space,/ been present, absent,/ returned. Much moves in and out of open windows/ when our attention is somewhere else,/ just as our souls move in and out of our bodies sometimes./ Everyone used to know this,/ but for a hundred years or more/ we’ve been losing our memories, moulting, shedding,/ like animals or plants that are not well./ Things happen anyway,/ whether we are aware or whether/ the garage door comes down by remote control over our/ recognitions, shuts off, cuts off – ./ We are animals and plants that are not well./ We are not well but while we look away,/ on the other side of that guillotine or through/ the crack of day disdainfully left open below the blind/ a very strong luminous arm reaches in,/ or from an unsuspected place, in the room with us,/ where it was calmly waiting, reaches outward./ And though it may have nothing at all to do with us,/ and though we can’t fathom its designs,/ nevertheless our condition thereby changes:/ cells shift, a rustling barely audible as of tarlatan/ flickers through closed books, one or two leaves/ fall, and when we read them we can perceive,/ if we are truthful, that we were not dreaming,/ not dreaming but once more witnessing.

 


(From "Breathing the water", New Directions Publishing Corporation, 1987)